Mutiltasking !

实我个人还蛮想讲在做钢琴家访问过程中遇到的甘苦谈，还有些与钢琴家的亲身经历。钢琴家做完访问就变成朋友，对于钢琴家亲身的经历我也想聊聊。这个我没有兴趣用文字来写，我觉得适合用聊的形式，聊这个朋友是怎样的一个人，我亲眼看到的他是怎样一个状态，可以很真诚地告诉听众我看到的对象。不过这个也还得看新版《游艺黑白》卖得怎么样（笑），如果卖得非常好，我就可以比较顺理成章地来做这个节目了。

《乐之本事》，为什么会出现那么多文学比喻或其他修辞，并不是我故意要卖弄或旁征博引，而在于这是文字媒介，那就用文字来带领读者进入音乐，通过文字来想象

像《焦享乐》和《一听就懂的古典音乐史》，两档节目的内容编排和侧重点不同，但反响都很好。感觉音频节目似乎更适合当下大众的消费行为习惯。您怎么看待音乐普及与商业模式尤其是新兴商业模式的共建问题呢？

虽然它是经济收益最少的，但对我来讲是心灵收益最大的。听音乐看书，那都是我最喜爱的东西。如果一段时间不做，我就会很想念，想念大量阅读、大量听音乐的时候，在那种状态下就非常开心、快乐

（写作）对我来讲是一切的基本。所以我就回复他们“那就看时间吧”，或者怎么样。因为写书这个过程，我能去持续地学习，看书、做功课、听不同的唱片、不同的唱法

那么顺着“乐评人”的问题，想请您谈谈，作为乐评人，您其实还做了很多其他的事情，演讲、写作、研究、做节目……在不同事情的转换中，您会毫无障碍吗？比方说，在演讲台上会很兴奋，结束后回到家，又会进入到一个非常沉静的角色状态。

我看到的乐评更多的是一片赞声，乐评的“度”应该怎么拿捏？

在焦元溥自己的评判体系中，乐评人应该具备哪些方面的素养？凭一己之力完成了108位当代钢琴家访谈的巨大工程《游艺黑白》，是如何做到的？在古典音乐普及推广的道路上，他还有哪些特别想做的事？借由一次焦元溥来京的机会，我们请他逐一做了解答。

是利用自己生命精力最充沛的20年（从20岁到40岁）走访了当代108位钢琴大师，写作了107万字访谈录的古典音乐乐评人；他是学贯政治学、法律-外交、音乐学的高知学者；他是由于乐评人的本业，又连带干过翻译、策划、导游、剧本改编、演讲、音频节目主讲等五花八门副业的“全能型选手”